Сообщение от: 2020-10-09 17:36:18
Я начал интересоваться философией в возрасте 16 лет. Почему? Ну, тогда я уже обладал немалым количеством медалей за успехи в ушу в нескольких разных категориях. Люди называли меня «Чемпион Китая по всем видам ушу». В Китае это буквально означало «всемогущий». Я решил, что должен соответствовать этому титулу. А если я должен стать всемогущим, я также должен и все знать. Все, что мне было нужно — это научиться тому, чего я пока не знаю. И только начав учиться, я понял, что практически ничего и не знаю. «Так я не всемогущий» — сказал я себе. «Я вообще мало, что могу.» Я узнал о куче выходящих за рамки моих возможностей вещей и множестве навыков, которыми не владею.
Вместо того, чтобы пытаться научиться сразу всему, я решил, что возможно стоит начать со всестороннего изучения ушу. Вообще в ушу только две основные ветви: Внутренняя и Внешняя школы. Но как только вы углубляетесь в детали, ясно, что каждый из стилей ушу имеет свою теорию. А проследив теорию каждого стиля ушу до его истоков, вы понимаете, что для того, чтобы прийти к пониманию ушу, нужно начинать не с тела, а с ума. Сначала нужно понять, откуда взялась Земля, как образовался весь космос. Откуда взялись «десять тысяч вещей» — известные нам феномены природы. Ясно, что процесс эволюции не описать языком математики. Также, как отношения между людьми и целыми сообществами, правительствами, армиями и философиями... ничто не выпадает за определенные рамки. Все это можно для себя сделать понятным. Знаете, в Китае говорят, «одно понимание — тысяча применений». Для меня это означало, что я могу использовать эту теорию для анализа политических и экономических, да и вообще любых вопросов. Это значит, что ушу приносит пользу не только моему телу, но и меняет мою жизнь, мой способ мыслить, и так далее.
Даосы говорят — мир сам по себе пуст. Но что за его пустотой? До небытия должно быть существование, бытие. «Нечто» идет после «ничто». Кто мог создать пустоту? Только тот, кто знал, что следует полнота. Лишь после того, как люди что-то «заимеют», они могут этого «лишиться». Изобилие противоположно лишению... И всегда следует за ним. Есть, нет, наличие, отсутствие... и тут между бытием и небытием образуют цикл! И цикл этот называется тай-жи .
Это основной принцип. В начале было у-чжи [wuji], абсолютная нейтральность. Только из «ничто» появится «нечто». Что бы у тебя не было, у тебя всегда цикл. А цикл это тай-жи. Тайжи же не более, чем инь/янь. Все существует в парах — самец/самка, небо/земля, душевный/телесный, жесткий/мягкий, толстый/тонкий... и все находится в балансе. Взгляните на символ инь/янь. Это сильно упрощенные мужские и женские зародыши. Вообще-то неважно, что за форма у символа, лишь бы он был половина наполовину. Половина инь, половина янь... небо/земля, мужское/женское, большое/маленькое... как правильно назвать? Неразделимые противоположности? Неразлучные противники? В общем, они идут парами. Все двойное. Потому, что в природе ничто само по себе не существует. Самый прекрасный цветок красив лишь несколько дней, но потом он вянет и умирает. Ничто не идеально и не вечно. В китайской культуре говорится: чтобы что-то было совершенно, не должно быть тай-жи. На всякое хорошее есть плохое, и наоборот. Баланс.
Все зависит от твоей точки зрения, твоей перспективы. Если ты посмотришь на янь с точки зрения инь, янь будет выглядеть плохим. Лишь потому, что на него смотрят под таким углом. А вот с точки зрения янь, инь будет тоже по-другому смотреться. Вся разница лишь в степени, а не в сути. Вот, к примеру, деревья. Большое и маленькое деревья. Маленькое дерево приносит немного плодов, большое же обеспечивает большим количеством пищи, но оба они деревья. Просто разного размера. Воздух один, но люди проводят границу между «хорошим воздухом» и «плохим воздухом». Свежий воздух «хороший», потому, что им легче дышать. Что же, душный воздух «плохой»? Воздух остается воздухом всегда, разница лишь в СТЕПЕНИ его чистоты. Другой пример: я человек, и ты человек. Мы оба зарабатываем деньги. Один из нас зарабатывает больше. Но из-за этой разницы никто из нас человеком быть не перестает. И счастья больше не имеет. Покупка среднего компьютера сделает тебя счастливым, а я смогу почувствовать удовлетворение от покупки последнего Пентиума. Качество удовлетворения то же, лишь достижение разное. Может, даже Билл Гейтс прикладывает столько же усилий для того, чтобы почувствовать себя счастливым, как и ты. Разница лишь в степени.
李连杰 (Джет Ли)