Сообщение от: 2015-12-09 13:17:00
ОПОРА НА МЕРТВЫХ
Те, кто делают ставку на традиции, ищут опору на Мир Мертвых. Неупокоенные души хотят, что бы их потомки строили прошлое.
Контекст проблем, с которыми сталкивается живой человек, неизбежно шире, чем контекст его предков. Это следствие одного из законов Вселенной, которая вынуждена эволюционировать, а значит усложняться, для того что бы противодействовать нарастающей энтропии.
Живые должны принять участие в работе Вселенной и строить будущее, в котором текущие проблемы будут решены, а связь с архэ (изначальное) сохранена. Изначальное - непостижимо, именно потому, что содержит в себе потенциал негэнтропии способный обеспечить предельный уровень эволюции Вселенной.
Будда сказал "Все меняется", а я говорю вам "Все меняется усложняясь, при сохранении основных инвариантов ". :))))))
Или я не прав, и изменениям подвержена сама "изменяемость", вплоть до ее превращения в "неизменность"?
Традиции - это "сушеные ящерицы и лапки лягушек", которые добавляются неведомыми силами в "зелье" современности для того, что бы оно обрело магическую силу.
Это, так называемые подчиненные моды, но никак не параметры порядка современного состояния системы, частью которой мы имели "честьнеосторожностьнесчастье" (с маленько буквы, без пробелов) оказаться.
Современность, конечно же, не может обойтись без традиции, НО...
Сталкиваясь с вызовами современности, живые должны найти опору в себе, и стать теми, кем они являются на самом деле. Стать собой, несмотря на весь ужас неопределенности - это обязанность человека, по отношению к себе, своему роду, Вселенной и Создателю (кем бы он не был).
"Православный, мусульманин, буддист, коммунист, чиновник, казак, русский, украинец и т.д." - это обозначения принадлежности к неким коллективным идентичностям.
Это личины, которые примеряют люди, пока не разобрались в самих себе. При нормальном течении, - это временное состояние, которое хоть и накладывает некоторые ограничения на способность адекватно тестировать реальность, но тем не менее, не ограничивает свободу человека и не обретает харрактера захваченности, одержимости, фанатизма. При злокачественном течении коллективная идентичность подавляет индивидуальность человека, производит серьезные нарушения в сфере влечений, разрушает его физиологическую норму, и обретает характер ложной идентичности.
Каждый человек является носителем уникальной индивидуальности, и в каждую индивидуальность вложено особое предназначение.
Если Вы не стали самим собой, Вы лжете и себе и окружающим.
Угодна ли эта ложь вашим Богам?
Кто они ваши Боги?
(Вадим Рябиков)