Сообщение от: 2025-07-31 07:00:01
ЧТО МЫ ЗАБЕРЕМ С СОБОЙ ИЗ ЭТОЙ ЖИЗНИ
“…Кто знает, зачем вообще я родился на Земле… Дать продолжение роду? Но ребенок вырастает за каких-то восемнадцать лет. А дальше? Внуки, старость…
Все в каком-то бешеном круговороте забот о потомстве, как у любого животного. Тогда чем от него отличается человек? Умением мыслить? Но мыслить о чем? Как устроить себе жилище, наплодить потомство, выкормить его и поставить на ноги? Получается, человек отличается от животного только тем, что оно делает все инстинктивно, а человек то же самое, но обдуманно?
Судя по жизни, получается так. Но почему же тогда внутри хочется чего-то большего, чего-то выходящего за пределы этого веками прочерченного замкнутого круга? Потомство, да, это прекрасно.
Но ты же рождаешься один, варишься в котле этой жизни тоже практически один (поскольку родные — это все-таки какой-то внешний стимул и поддержка твоей собственной жизненной платформы) и, в конце концов, умираешь один, переживая это явление опять-таки на сугубо своём, внутреннем уровне.
Ведь никто, по сути, не знает ни твоих мыслей, ни твоих истинных
переживаний, ни твоей настоящей жизни со всеми “видео” и “аудио” отображениями в твоем мозгу картинок восприятия действительности. Тогда зачем природе необходимо это накопление внутренней информации, мыслей индивида?
Ведь это никому из живых существ не нужно, кроме тебя лично.
Что кроется в глубине этой тайны природы? Если детей ты растишь восемнадцать лет (и то порой не понимаешь, кого вырастил, поскольку некоторые их мысли и поступки остаются для тебя непроницаемой загадкой), то на “выращивание”, или лучше сказать “накопление”, своего внутреннего состояния ты тратишь всю сознательную жизнь, начиная с раннего детства и заканчивая последним днем на Земле.
Так в чем же смысл? Зачем даются все эти ступени трудностей и страданий? Почему быстротечная молодость дарит такие мгновения внутреннего счастья, о которых тоскуешь потом весь остаток своих дней? В чем подлинная основа человеческого бытия?
Кто же я, наконец? Разве я просто тело? Однозначно нет.
Почему этот мешок костей и жидкости движется лишь благодаря
силе моей воли? Моей? А кто тогда я, если думаю независимо от боли в теле? Что вообще такое боль? Кто я?!…»
(А.Новых “Птицы и камень”).
«Будет что вспомнить!» – как часто в юном возрасте мы поддавались
на соблазны праздной жизни из-за этой мантры.
Но почему-то воспоминания подобного рода совсем не грели Душу, наоборот, опустошали и вгоняли то в иллюзию (жизнь в прошлом), то в тоску (о прошлом), то в стыд и сожаления.
«Никогда ни о чем не жалей – живем один раз» – обманывало нас
еще хлеще, и эффект был вдвое больше от предыдущей
оправдательной индульгенции. Но есть еще одно изречение
«Истина, возводимая в абсолют, становится абсурдом».
И это сказал человек, сначала «доказавший», что Бога нет, а затем «доказавший», что все-таки есть. Да, сожаление вещь вредная, но без его хотя бы капли, человек даже не будет задумывать о том, что он делает, а следовательно, не усвоит урок и ничего в себе не изменит…
В юности часто не дает покоя мысль: «если мы живем только
ради того, что бы накопить какие-то воспоминания – какой в этом смысл, если когда мы умрем, их некому будет вспоминать»?
Близкие повспоминают какое-то время и забудут, но главное, что тебе будет до лампочки, что там когда-то происходило, так как этого уже не существует, это мертвая иллюзия, и ты сам непонятно где. Неужели действительно можно верить в то, что будучи, по шаблонному мнению большинства, после смерти на небесах, мы всю вечность будем предаваться воспоминаниям?
И еще есть распространенный шаблон: «Мы живем, что бы получить определенный опыт и забрать его с собой».
Разумеется, понимая под этим опытом ПСЕВДО-, то есть повседневную жизнь, ее ошибки, искушения и «яркие» моменты: драки, споры, карьерный взлет, отношения, слава, богатство, семья, купание в грязи и прочие шаблоны «крутой» жизни.
Но чем нам поможет такого рода опыт в следующей жизни, если мы его все равно не вспомним? Что такое вечность по сравнению с длиной человеческой жизни? И как мы можем спокойно доверять «авторитетам» судьбу своей собственной вечности?
Спать в забытии и плыть по течению, понимая, что от нашего поведения в течении этого короткого промежутка времени зависят условия пребывания в вечности? (некоторые могут ухмыльнуться, мол, «с чего она взяла, что человек дальше попадет в вечность, а не просто исчезнет?», но понимаете ли, с таким подходом, выходит, что это мудрое и прекрасное, полное чудес мироздание, и полный загадок человек, созданы от скуки; «о, сказала, созданы – это не доказано!»…
Что ж скажите, глядя на себя в зеркало «я случайный набор атомов,
мутировавший от обезьяны», скажите это своему ребенку, скажите
восхитительному закату солнца, что он банальное скопление газов и световых лучей, скажите Бетховену, что его музыка придумана потомком обезьяны и что «Полианну» или «Войну и мир» придумали случайные наборы атомов, что Тесла и прочие изобретатели, ученые сделали свои открытия благодаря мутации мозга обезьяны, которой просто пришлось взять в руки булыжник, чтоб удобней было блох вычесывать или бить по голове самок, что бы затаскивать в свою пещеру).
Рано или поздно, но нам всем умирать, и придется столкнуться с этими вопросами лицом к лицу без возможности увильнуть.
Как мы можем быть уверенны, что нас пожалеют за наши красивые глаза? Возможность задуматься, увидеть, почувствовать, столкнуться с миром вечным и увидеть иллюзорность и несовершенство этого мира была у каждого. И у нас не выйдет, как в школе, съехать на «я же не знал»…
Недавно созданная мной наобум анкета содержала такой вопрос:
«Что человек может забрать с собой из этой жизни?».
На что большинство ответило «Воспоминания» и «опыт».
Да, опыт нам может быть полезен, но только в том случае, если мы будем получать опыт той сущностью, которая так же вечна, как сама вечность. И это не сознание, и близко не тело.
Речь идет о Душе.
Но если мы изначально, получив бревно, не будем к нему даже прикасаться и никак не будем обрабатывать, то и на выходе выйдет не Буратино, а подгнивший обрубок ранее живого дерева…
Люди любят логику и то, что можно пощупать. Но только в том, что они не хотят принимать и что им неудобно признавать. Последите немного за такими вещами – это очень любопытное явление.
«Вам завещаю: при похоронах в отверстие гроба выставьте кисть моей руки. Пусть видят все, что властелин мира, получивший все, что может иметь человек, познавший тайны неба и глубин, уходит из жизни с пустыми руками.
Пусть жизнь и смерть Искандара станут назиданием тщетности земных стремлений: владея всем при жизни, я, как все, ничего не могу унести с собой!» (А.Македонский)
Источник сеть