Сообщение от: 2025-09-11 06:00:00
ИСТОРИЯ ИРИДОДИАГНОСТИКИ, ДИАГНОСТИКА БОЛЕЗНЕЙ ПО РАДУЖКЕ ГЛАЗ
Диагностика болезней по радужке глаза имеет довольно далекую предысторию. Более 3 тыс. лет назад в Индии и Китае большое значение при распознавании болезней придавалось органам чувств. Особое место отводилось диагностике по изменениям глаза. Имеются ссылки на описание радужки, сделанные во врачебной школе Салерно Гиппократом, а также Филостратом.
Диагностикой по радужке занимались египетские врачи во времена правления фараона Тутанхамона. Знаменитому жрецу фараона Ел Аксу приписывается не только слава иридодиагноста, но и заслуги в популяризации глазной диагностики, благодаря чему она распространилась из Египта в Вавилон, Тибет, Индокитай и другие регионы.
Ел Акс описал диагностику по радужке на двух папирусах длиной 50 м. Они были найдены при раскопках гробницы в городе Гизе. Сейчас эти папирусы хранятся в Ватиканской библиотеке. В них упоминается весьма оригинальный способ «фотографирования» радужки с помощью специальных металлических пластин, сделанных из цинка или никеля и покрытых особой серебристой жидкостью. Такую пластину Ел Акс подносил к глазу больного на расстояние 2 см, держал ее ровно 4 мин, затем смазывал какой-то жидкостью и снова подносил к глазу на 30 с. После химической обработки поверхности пластины изображение на ней становилось цветным. Яркие краски изображений глаз на металле сохранились до наших дней, хотя секрет «цветного фотографирования» Ел Акса так и остался нераскрытым.
В усыпальнице жреца Тутанхамона было обнаружено несколько пластин с изображением глаз фараона. Они являются немым свидетельством того, что правитель Египта был очень болезненным человеком.
В древности в тибетской медицине большое значение при диагностике болезней придавали внешнему виду больного. С особой тщательностью оценивалось состояние кожи, языка, выражение-глаз, форма ушных раковин, движение мышц, характер дыхания, состав и запах мокроты и экскрементов. Считалось, в частности, что глаза несут в себе информацию о многих неполадках внутри организма. Потеря ими блеска и жизненной теплоты означала тяжелое страдание человека. Высокое развитие получило овеянное Аристотелем учение об архитектонике и выражении человеческого лица, известное врачам под названием физиогномики.
Ведущие тибетские медики, удостоенные почетного титула «пандиты», первостепенное внимание уделяли функции печени и ее «экрану» — глазам (в дословном переводе глаза—«цветок печени»). Они умели на «циферблате» зрачка подмечать изменения, по которым можно было судить о поражении определенных внутренних органов. Такие участки зрачка называли окнами в глубины тела. Желтушность склер и неровность в нижней части зрачка рассматривались как симптомы болезни крови, желтушность склер и неровность в правой части зрачка — как симптомы заболевания печени и т. д
.
Из литературы известно, что пастухи некоторых горских племен определяли болезни овец по линиям и пятнам глаз. Покупку овец они начинали с осмотра глаз и особенно радужки. Среди этих племен было распространено мнение о том, что болезни животных и человека входят в тело через половые органы и выходят через глаза, оставляя в них различные по цвету пятна. Если возникало заболевание самих половых органов, то белочная оболочка глаза становилась голубой и покрывалась сетью кровеносных сосудов.
Нередко глазное яблоко называлось фитильком тела, указывающим на состояние здоровья человека: чистый глаз соответствовал здоровому состоянию, тусклый — больному.
Вельховер
Подпишись на группу: [club90368874| -= УЧИМ ВИДЕТЬ =- ]
https://dm80.ru